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    教师都很忙,每天把写教案的个把小时省下来将会干多少更有意义的事呀!有位教师写九年级《曹刿论战》的教案,光时代背景就抄了满满两页纸。而我备课时则想到了“春秋无义战”、“秦晋之好”、“春秋笔法”、“微言大义”、“皮里春秋”等成语,不仅通过讲解这些成语让学生了解到了时代背景,还是学生知道了《左传》的写作手法和深远影响。当然,这样的备课是要花许多时间,但是我没有花许多时间,而是从记忆中搜索出来的,当时用的时间很少,但是花的时间在平时积累。再说,我还要与学生交流沟通,还要写自己的教学随感,还要读书看报子总结自己的一家之言……所以我基本不写教案,就在课本上写写有关的故事和分析欣赏内容,因为我不想做无用功。

    当谈及《少年特种兵》的创作时,作家张永军不胜唏嘘。“这部书的创作是因为我儿子。他是个爱读书的孩子,但是他的表现越来越让我担忧。哗哗的翻书声里不时传来他的傻笑声,一本书很快翻完,然后再来一本……接着就是因无聊而生的无精打采。”

    1、从“小”做起,观察体验

    推荐语:一本写于1949年的小书,却包含着至今为止的所有课程概念。作者被誉为“现代课程理论之父”,其对课程提出的四个基本问题,构成了我们判断课程与教学问题的基本原理。同时,其不仅为课程开发提供理论基础,还为现代课程研究开创了范例。

    剧本:白:欢迎收看。

    语文是语言。困此,除了课堂效果之外,还需要让学生多读,多讲,多练。为此,在早读时,我坚持下班了解早读情况,发现问题及时纠正。亲自检查学生背书情况,并做到凡是要求学生背的,我都先背。课后发现学生作业问题也及时解决,及时讲清楚,让学生即时消化。

    8、让认真书写、卷面工整成为一种习惯:

    在《林教头风雪山神庙》一课中,林冲听完李小二的描述后买了一把解腕尖刀。这把刀一直没用上,好多读者几乎都要忘掉了,但到了故事高潮,山神庙前杀陆谦时,才再次写到了这把刀:“把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上搁着。”“把陆谦上身衣服扯开,把尖刀向心窝里只一剜”。

    4.拆烂污

    举杯邀明月,对影成三人  路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人

    教师在向学生传授知识的同时,要培养学生积极的人生态度,进取的拼搏精神,乐观向上的处世哲学,开朗大方的个性,宽广坦荡的胸怀,不畏艰难的韧性和耐力。培养学生热爱生活,热爱祖国,热爱社会主义,珍爱生命的情感,养成良好的行为习惯。教师要以身作则,用自己高尚的人格魅力影响和教育学生,使学生气质优雅,性格开朗,胸襟开阔,精神饱满,人格健全,身心健康,成为的新时代新型的合格人材。

    当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我决定只改变我的家庭,我亲近的人--但是,唉!他们根本不接受改变。

    ——题记

    一、以科学主义解读的“诚信毁坏的不可救济。”

    所以,创新作文的研究必须关照作文的主体——人。作文就是思维的反映,作文是有形的思维,思维是无形的作文。从人出发,就抓住了作文的主要矛盾。创新作文就是要抓住学生创新思维品质的培养,不断提高人的写作能力,这样才符合文章的写作规律。

    朱镕基后来忆起:“我回忆自己在清华的成长,清华教我育我并不只是为学,还在于教育我怎么做人。清华有非常好的传统,民主的传统、科学的传统、革命的传统。我记得从湖南来清华的时候,碰到许多很新的东西。当时,我最崇拜闻一多先生、朱自清先生。我虽然学的是电机,但是我最喜欢听朱自清先生的讲话。我现在还很生动地记得他在同方部一个集会上的讲话,他会写文章,不善于言辞,但他讲话很诚恳、很感动人,我敬佩他的为人。我也敬佩吴晗先生、张奚若先生。我记得北京解放以前我们最喜欢到张奚若先生家里去,很多同学坐在地上,听张先生纵论天下形势,大骂国民党反动派,痛快之至。当时,我就在进步同学的影响下参加一些学生运动,做一些工作。特别是北京解放以后,我在清华当班会主席、当学生会主席。我印象最深的是,我的马克思主义的基本知识都是在那个时期学习的,看了很多书,打下了基本理论的基础。所以说,清华这个地方不是一个专门为学的地方,也是教你如何做人的地方。”

    我:请同学们记住你们刚才的笑,陈进你努力地拍,看看结果是怎么样的?

    第二、关注孩子的交往和心理状态,加强人际关系问题的辅导。家长要鼓励孩子交往,并指导学生学会了解他人,体谅他人,正确处理人际关系中的矛盾冲突及由此所引起的不良情绪,用真诚的心关心人,帮助人,这样才能获得真诚的友谊等等。妥善处理异性交往中的“早恋”问题。关键不粗暴干涉,因人而异正确引导。

    三、 运用多种手段,让一棵棵小树融入到树林中。

    这次的题目是:

    近年来新课程的改革,教师原有的知识已经不能满足学科知识的需要,教师的专业知识补充与提升就成为教师亟待解决的现实问题。因此,校本培训必须对教师的学科知识进行提升、拓展。

    托物言志的写法,理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。

    四、高三要打有准备之仗。从实际意义而言,高三已经开始,利用好这几十天,做好充分的精神和物质准备,即把心态调整好,把知识的基础打得更扎实,是当务之急。过去的高二,成绩自然有好有差,但请大家注意,这一年中,机会等在每个人的门前,自暴自弃,认为己不如人,还为时太早,把成绩拿上去,战胜高考,其实只是需要一点点勇气。有一位法国记者,叫马维尔,去采访林肯,问:"据我所知,上两届总统都想过废除黑奴制,《解放黑奴宣言》早在那时就已草就,可是他们都没有签署它。请问,他们是不是想把这一伟业留给您,让您成就英名。"林肯说:"可能有这个意识吧,不过如果他们知道拿起笔需要的仅仅是一点点的勇气,我想他们一定非常懊丧"。马维尔还未再问下去,林肯的马车就出发了,他一直没有弄明白这句话的含义。林肯去世50周年后,马维尔才在林肯致朋友的一封信中找到答案,林肯在信中谈了幼年时的一段经历,"我父亲在西雅图有一处农场,上面有许多石头,正因为如此,我父亲才以较低的价格买下,有一天,母亲建议把上面的石头搬走,父亲说:'如果可以搬,主人就不会卖给我们了,它们是座小小的山头,都与大山连着'。有一年,父亲去城里买马,母亲带我们在农场劳动,母亲说:'让我们把这些碍事的东西搬走好吗'于是我们开始挖那一块块石头,不长时间就把它们给弄走了,因为它们并不是父亲想像的山头,而是一块块孤零零的石块,只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动。"林肯在信的末尾说:"有些事情一些人之所以不去做,只是因为他们认为不可能,其实,有许多的不可能,只存在于人的想像之中"。读到这封信的时候,马维尔已是76岁的老人,就在这一年,他决心学习汉语。据说3年后的1917年,他在广州采访,是以流利的汉语和孙中山对话的。所谓心理上的准备,就是在这几十天里,建立自信,相信自己能行,在这个大的前提下,规划高三。正如林肯说的:"只需一点点的勇气"。与高三相比,高一,高二是基础阶段。老百姓把升大学形象地喻为跃龙门,高一砌一个台阶,高二在高一的台阶上再砌一个台阶,高三,从高二的台阶上助跑,起跳,跃过去,即成功者。这里有两个问题,一是如果高一台阶很低,高二也很低,那么高三的起跳就会跃不过去,因为这超出了他能力的极限,即失败者。因此,不要小看高二离高考还远的这一天,少砌一块砖,就少一些高度,增加一份跳过去的困难;二是起跳,达到理想的高度,要有助跑,要有回旋的场地,高二的台阶要够高更够宽。因此,在未来的几十天里,要把高二的台阶砌高,砌宽,带着信念,带着"笨鸟先飞"的充实步入高三。高三是紧张的,也是让人向往的;高三是艰苦的,也是收获的。无怨无悔的拚过一次,也许是人生最难得的财富。"人能走多远,这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这事不是要问双手,而是要问意志。于是,我想用青春的热血,给自己树起一个高远的目标,不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣,目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉而变得丰富而充实。在我看来,这就是不虚此生"。

    3、深入钻研,认真备课

    15悲秋

    用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

    1.广泛阅读成杂家

    语文教师要通过博览群书,深钻教材,对自己所教学的语文课程的全部内容,知识点,以及教学基本方法全面把握,既了解其基础情况,又了解未来发展的走向,努力提高自己的驾驭教材的能力,做到教学起来得心应手,游刃有余。

    身为一名人民教师,我经常问自己这样一个问题:要做一名优秀的教师,最重要的条件是什么?是优美的语言?是广博的知识?还是丰富的教学经验?实践的过程中我发现:作为一名优秀的人民教师不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验,最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,它是熊熊的火炬,点燃学生的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。

    第五:你们大多数人缺乏清晰、明确的人生目标。到底要做怎样的人,到底要干什么样的事业,这些对于你们而言毫无概念。从小学时代我的理想,到初中时代我的将来,到高中时代我的大学,到大学时代我的迷茫,你们在这一过程中完成了人生目标的蜕变,最后剩下的是死掉的虫皮。我认为正是这五点的综合作用让你们丧失了目标。但是,没有方向的船,什么风都不是顺风。

   从教二十二年,就当了二十二年的班主任,我觉得班主任就是学生的知心朋友和阳光使者,班主任工作就是用爱为每个孩子撑起一片蓝天。

    5、 班主任根据本班情况召开本班家长会议

    《 全日制义务教育语文课程标准》就语文教育的特点如是描述:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域影响是深广的,学生对语文教材的反应又往往是多元的。因此应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。

    时期已到了。

    教学反思:

    对于中国当下教育的看法,坦率地说,我只有四个字——“我不相信”。我不相信中国今天的教育。为什么?因为在我看来,今天我们对中国教育所有的看法也许都起源于一种错误,今天我们没有认真思考到底什么是教育。我们在不断让步,为自己找理由,为孩子们开脱。

    指导学法

    (2)在日常的教学过程中,建议老师使用规范、严谨的数学用语。

    《现汉》第5版立目“好好儿”,注音为hǎohāor(543页)。第6版将“好好儿”更换为“好好”,注音为“hǎohǎo(口语中多儿化,读hǎohāor)”(517页)。《现汉》第6版先注本调,再括注口语变调,这样处理合乎语音规律,还能与《现汉 凡例》保持一致。根据音变规律,单音节形容词重叠儿化(aa儿)时,后面的a往往变读阴平。词典注音一般不注变调。《凡例》中指出,abb式形容词注音,一种情况是:bb注本调,在注音后面的括号内注明口语中变读阴平,如热腾腾rèténɡténɡ(口语中也读rètēnɡtēnɡ)。

    相信,抓住了学什么、考什么、思维的方法和疏漏的地方,我们的文言文阅读就不再是“老大难”,而会“仰手接飞猱”——稳准狠,这场战斗我们就会掌控主动权。

    学生似乎与我有了约定,他们期盼着“第二堂课”的到来!所以 我再次进入“地坛”,当我询问学生对第二部分如何看待时,他们几乎 统一的回答:“很——感——人!”

    中学是整个人生历程的关键时期。有的专家形象地比喻为人的第二次诞生。此阶段孩子的生理、心理发展变化急剧而迅猛,这一时期处于人生成长的转折关头,应给予足够的重视。

    49西泠华严塔写经题偈

    当我们知道自己有这么多优点时信心自然会增强。

    苏轼将维摩诘誉为“外生死”“浮云随”的至人,可见他对这种随缘而安、自然自在的居士风范的向往。而他所向往的这种人生态度正是禅宗所吸收并推行的。可以说苏轼的乐观、洒脱、自在的处世根源之一就在维摩诘居士身上,东坡居士何尝不是第二个维摩诘呢!

    师:假如是你,你有哪些想法?

   浣溪沙王国维

    以我的观点来看,并非每篇文章都适合运用多媒体进行教学。能够引发学生联想,能用语言合理讲述的文章,多媒体在此时的效果并显著,如在讲述唐诗、宋词以及相关的文章时,教师完全可以运用自己的语言进行完美地讲述,将学生带入一种至高的境界中去,让学生把握、分析、理解。在这时,教师的教学能力就会充分地展现出来,多媒体的运用在这时就成了画蛇添足了,再如古代文体的讲述,一部分文体时不需要多媒体的介入,教师完全有能力进行多样化的教学;当遇到学生在理解上有困难,而教师在此时并没有合适的语言进行讲述,且运用多媒体能更直观地引发学生思考的时候,这时多媒体的效果就显示出来了。如在讲述科技类文章时,教学的重点、目标为让学生理解自然、感受自然的美丽、培养自己崇高的人生理想时,多媒体的直观性、可观赏性就表现的非常充分。因此,多媒体的教学需要把握课程的内容及课程的教学目标。在了解教学任务、教学重点、教学目标的前提下,合理使用多媒体,而不能眉毛胡子一把抓。

    阅完全部习作,我困惑重重。学生在结尾处“悟“的内容写得很深刻,有些语句甚至写得很经典,富含哲理,但叙事中层次不清,甚至没有情节,不能与“悟”吻合。学生的感悟大致有以下几种:

    元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记、烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”)

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